Um der Stärkung der rechten Ränder und der Verschiebung der politischen Mitte entgegen zu wirken, bildet die Zivilgesellschaft Bündnisse, doch werden dabei nicht selten muslimische Institution nicht miteinbezogen. Die muslimischen Communities sind ebenso ein Teil dieser Gesellschaft. Nicht aus Sympathie dem Islam gegenüber ist es notwendig eine Allianzbildung mit muslimischen Organisationen einzugehen, denn die Tragweite
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Die vorliegende Abhandlung ist ein überarbeiteter Teil meiner Dissertation Bedeutungen, Werte und Ideale des islamischen Eheverständnisses – Förderung zeitiger Ehe für junge Muslime unter Einbeziehung von Empirie, verteidigt am 25. Januar 2019 an der Fakultet za islamske studije in Novi Pazar. Abstract der Dissertation Obwohl die Heirat sowohl quelltextlich als auch zwischenmenschlich im Islam eine
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بســم الله الرحمن الرحيـم السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Geschätzte Geschwister, nachdem ich nun erfolglos mehr als zwei Jahre diskret versucht habe, Missstände des Rates muslimischer Studierender und Akademiker (RAMSA) durch persönliche Gespräche sowie dem Anstoß einer RAMSA-internen Debatte zu beheben, veröffentliche ich nun begründet die Kritik. Neben ca. 30 IHGs sind auch ca. 2750
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Die vorliegende Abhandlung ist ein Abschnitt aus meiner Masterarbeit Christlich-muslimische Kooperation im Rahmen der Frankfurter Seelsorgeausbildungen. Interreligiöses Handeln & besonderes Dialogforum, welche ich innerhalb des Studiengangs Interreligiöser Dialog an der Donau‐Universität Krems im Sommer 2017 abgeschlossen habe. Innerhalb der interreligiös getragenen SeelsorgerInnen-Ausbildung des Salam e.V. (http://www.salamev.de/) ergab sich ein tiefgründiger Austausch zwischen den ausbildenden Pfarrern und den muslimischen
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بســم الله الرحمن الرحيـم السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Geschätzte Geschwister & Mitmenschen, gesegneten Ramadan! Wir als muslimische Gemeinden hätten bereits vor 30-40 Jahren auf die Gesellschaft mitsamt ihren verschiedenen Institutionen zukommen müssen in Bezug auf unsere gelebte Religion wie auch bezüglich unseres Selbstverständnisses, dass wir gemäß dem Quran und der Sunna des Propheten Muhammad (Segen
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بســم الله الرحمن الرحيـم السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Geschätzte Geschwister & Mitmenschen, sicherlich geht es nicht nur mir so, wenn ich meine, dass im folgenden Foto der Name des Allerhöchsten auf Arabisch (اللـه) lesbar ist: Das Problem: Es ist eine Schuhsohle. NIKE müsste aus vergangenen Eingeständnissen wissen, dass und wie solche Missverständnisse zu verhindern
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Die vorliegende Abhandlung ist ein Abschnitt aus meiner Masterarbeit Christlich-muslimische Kooperation im Rahmen der Frankfurter Seelsorgeausbildungen. Interreligiöses Handeln & besonderes Dialogforum, welche ich innerhalb des Studiengangs Interreligiöser Dialog an der Donau‐Universität Krems im Sommer 2017 abgeschlossen habe. Innerhalb der interreligiös getragenen SeelsorgerInnen-Ausbildung des Salam e.V. (http://www.salamev.de/) ergab sich ein tiefgründiger Austausch zwischen den ausbildenden Pfarrern und den muslimischen
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