Beispiele lassen die Theorie lebendig werden. In diesem Sinne folgt in den nächsten Folien anschaulich dargestellt die Diskussion zielsetzungserfüllter Rechtsprechung. Behandelt werden u.a.: Salafiyya-Gelehrte wie die Schujuukh Al-Albaani (r), Bin Baz (r) und Al-Uthaimin (r) bejahen zielsetzungserfüllte Rechtsprechung, auch wenn sie dafür bekannt sind, diese weniger anzuwenden. Warum der Waly zwei Zeugen bei einer Eheschließung ersetzen kann. Warum damals
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Als Ilona Klemens, seit 2003 Inhaberin der Pfarrstelle für Interreligiösen Dialog in Frankfurt, mich im November 2014 dazu eingeladen hat, die sogenannte „konservative“ muslimische Position zum Thema Homosexualität im Rahmen einer nicht nur „trialogischen“ Veranstaltung in der Evangelischen Akademie Frankfurt zu referieren, ahnte ich, dass es ein aufregender Abend werden würde. Im zweiten Teil wird
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Argumente von Befürwortern und Gegnern der Zusammenlegung
Die folgenden Folien zeigen auf, dass Erleichterung ein zentrales Charakteristikum des Islam ist und verfechten, dass im Rahmen von einer erschwerten Gesamtsituation im Allgemeinen und im Speziellen in der Dawa begründete (Keine Verwässerung im Namen der Erleichterung!) Entlastung im Rahmen möglicher Auffassungen zu bevorzugen ist, da der schwache Zustand der Betroffenen zu berücksichtigen ist. In
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Beispiele lassen die Theorie lebendig werden. In diesem Sinne folgt in den nächsten Folien anschaulich dargestellt die Diskussion zielsetzungserfüllter Rechtsprechung. Behandelt werden u.a.: Warum man „Allahu Akbar“ im Gebet sagt. Wann und warum Wortlaut-Treue die Gebetwaschung aus stehendem Gewässer, in welches uriniert wurde, bedenkenlos nehmen würden. Warum Wortlaut-Treue und Zielsetzungs-Ersucher sich einig sind, dass Frauen
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Als Ilona Klemens, seit 2003 Inhaberin der Pfarrstelle für Interreligiösen Dialog in Frankfurt, mich im November 2014 dazu eingeladen hat, die sogenannte „konservative“ muslimische Position zum Thema Homosexualität im Rahmen einer nicht nur „trialogischen“ Veranstaltung in der Evangelischen Akademie Frankfurt zu referieren, ahnte ich, dass es ein aufregender Abend werden würde. Diese Abhandlung thematisiert u.a.
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Es ist vollkommen in Ordnung, dass Nichtmuslime andere mit dem islamischen Friedensgruß As- salaamu alaikum wa Rahmatullaahi wa Barakaatuh grüßen. Es sei jedoch festgehalten, dass der Nichtmuslim nicht den Lohn des Muslims erhalten wird, denn der Lohn ergibt sich aus der Absicht, dem Beispiel des Propheten Muhammads (saw) folgen zu wollen, um das Wohlgefallen des
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